Prvi album Belo zlato ima prilično solidan crtež, mada je donekle ižvakan i brljav u scenama koje se odigravaju u prošlosti. A prilično toga se odigrava u prošlosti. Priča nije loša ali ima primese levičarskih pizdarija. Opet ono "jadni Indijanci i zli beli kolonijalisti". Ne mogu to više ni da slušam ni da trpim... Štivo samo za "progresivne" budale.
Vojska ludaka je kratka priča sa maltene niskobudžetnim crtežom. Enrique se žurio pa je zato i brljavio. Neki će pravdati ovakvo neodbranjivo škrabanje, ali samo zato što su verovatno na teškim drogama. Lako je halucinirati odličan crtež kad se predoziraš sa bolivijskim pečurkama! Isto važi i za svakog stripofila koji se ne bude složio sa mnom da Enrique uopšte ne ume da crta žene. U ovoj priči likuša je išvrljana kao da ju je nogama crtao - i to dok se valjao po podu posle pozamašne količine bolivijskih pečurki. Priča nije loša, blesava i humoristička, znači bez političkih pridika...
Dragi Bog je neki očigledno nedovršeni abortus od 20-ak strana. Glavni lik je pred kraj priče najavio odlazak u neki grad... i šta bi s tim? Priča je osrednja i bavi se nekim otrcanim antirasističkim sranjem, onako plitko i predvidljivo. Enrique: veliki moralista i dobrica. (Paz' da ne poverujem...) Crtež je ogavan, i veoma netipičan za juniora. Jasno je da je Enrique odlučio da kao njegov ćale, Alberto, povremeno stilski eksperimentiše. Iz kojeg god razloga: ili da bi se qrčio ili iz dosade. Ovu epizodu možemo da arhiviramo kao propali eksperiment. Nedovršeni propali eksperiment.
Lovac na snove čini dobru polovinu čitavog integrala, nekih 250 strana. Počinje zanimljivo, a što je najbitnije sa detaljnim, disciplinovanim crtežom (gornja strana), ali onda kreće da se raspada. Kako serijal odmiče crtež postaje slabiji, mada ne drastično. Za nijansu ili dve. Raspad scenarija je već mnogo drastičniji. Već negde na polovini više nisam mogao da se koncentrišem pa sam odustao. Par meseci kasnije sam ponovo pokušao da dovršim Lovca ali mi opet nije bilo pošlo za rukom. Jednostavno je ekstremno dosadno, iako se radi o nekom bizarnom, "maštovitom" svetu. Dokaz da nije sve dobro što je "maštovito". Konfuzno, pretenciozno i politički obojeno. A s obzirom da je Enrique jedna notorna komunjara to nije nikako dobro. Pogotovo što se radi o aluzijama na argentinsku politiku o kojoj van te zemlje slabo ko zna dovoljno da bi sve ovo ukapirao. Priču je Enrique lično napisao, zato je valjda i tako loša.
Nastavak Lovca na snove je dosta razumljiviji od prvog dela, a i mnogo direktniji u svom političkom baljezganju. Radnja se vrti oko "gubitka vrednosti" argentinskog naroda, a to znači da je gotovo sigurno neki desničar bio na vlasti u Argentini kada je ovo govanjce od priče objavljeno. Jer da je tada neki levičar vladao, a pogotovo neka komunjara, Enrique se ne bi žalio na manjak vrednosti jer je "opšte poznato" da se moralne vrednosti munjevito vrate u narod čim levičari preuzmu vlast od desničara. Ali to je tipično kod neobjektivnih komunjara: kada državom vladaju desničari onda su svi panduri zli i vlada nemoral, a kada vladaju levičari onda je najednom sve sasvim OK. Ma piš sa tupavim komunjarama... To sam uostalom primetio i sa ultra-levičarskim Holivudom: kada su Regan, Buš ili Tramp (bili) na vlasti onda ništa nije valjalo u državi - a čim Demokrate preuzmu Belu Kuću i senat sve je opet "savršeno". Kod retarda je uvek sve crno i belo, nijanse ne postoje.
A zanimljivo je koliko Breća potencira veru, što se ipak kosi sa činjenicom da je ekstremni levičar. Zar Breća nije ateista? Zar on nije svestan šta komunisti rade vernicima i crkvi kada zgrabe vlast? (Sem kada kooperiraju sa Vatikanom, podrazumeva se, a upravo ću da se osvrnem na to...)
Ma šalim se samo... Poznato je da je Latinoamerika vrlo specifičan slučaj što se toga tiče. Tamo se ne zna ko je veći komunista - oni koji se deklarišu kao marksisti ili ona uobičajena vatikanska bagra. (Da podsetim: ovo ne kažem kao pravoslavac, ja sam ateista.) Zato je onaj nedavni argentinski Papa bio toliki levičar! Nije to ništa slučajno bilo. Katolička crkva u tim zemljama ume da bude prilično socijalistička, što donekle i nije tolika kontradikcija jer hrišćanstvo ima puno paralela sa komunjarizmom. Marks je puno fora zdipio od hrišćanstva, pa zato. (Svi ideolozi kraduckaju jedni od drugih. Niko ne započinje neki novi religijski ili politički pokret a da se prvo debelo ne nakrade ideja svojih prethodnika.) Ali uprkos tome me uvek fascinira kada latinoamerički komunisti izigravaju velike vernike, kada se pozivaju na Boga pa maltene i tvrde da pričaju u ime Boga - kao da nikada nisu pročitali ni jednu jedinu reč koju je Marks napisao za njih. A jeste sve to pisao za njih, sigurno nije za mene. Nisam ja neka budala kao što su to oni!
Uopšteno govoreći je taj kontinent jedan vrlo bizaran pičvajz što se politike tiče, pun haosa i kontradikcija, a vrlo često stvari tamo nisu takve kako izgledaju na prvi pogled. Zato je vrlo naivno misliti da kao "neutralni" Evropejac ili Amerikanac možeš izvući neku iole korisnu edukaciju iz nekih tamo stripova. Kao da jedan običan crtač stripova automatski postaje ekspert za sva politička i ekonomska pitanja - samo zato što je dobar crtač! Ali upravo u ovu bajku mnogi stripofili veruju, iako to ne bi priznali kad bi ih čovek to direktno pitao. Jer bi ih bio blam, jer kada bih formulisao pitanje na takav način puno njih bi odmah uvideli koliko je to glupo.
"Da li ti zaista veruješ da neki tamo crtač stripova može biti tvoj politički i istorijski edukator samo zato što lepo crta?"
Ovo pitanje samo po sebi izvrgava ruglu svakog stripofila koji je dovoljno naivan da dozvoljava da mu stripska propaganda ispira mozak.
To ne znači da ne postoje inteligentni a ujedno i talentovani strip crtači. Međutim, ni inteligencija nije sve, mnogo je precenjena od strane navnih ljudi (pogotovo onih koji nisu inteligentni) - ukoliko je Breća uopšte i poseduje. A ja ne tvrdim ni da je ima ni da je nema (sem kada se "našalim" da je glup). Mnogi takozvani intelektualci ovog modernog doba su hardcore levičari iako je (radikalni) socijalizam nešto najantiintelektualnije što postoji na čitavoj političkoj sceni. To je bukvalno duševna hrana za debile i ludake, za naivčine koji veruju u savršena rešenja za kompleksne probleme. Marksizam obećava kule i gradove - i upravo zato privlači debilose i naivose.
Taj kult ličnosti je problem u svemu: u stripu, u muzici, u literaturi, u kinematografiji... Ljudi preuveličavaju intelektualne sposobnosti i moral poznatih i uspešnih ličnosti, pogotovo ako su njihovi fanovi. Kao da nečiji umetnički dar omađija i nadrogira čoveka da krene da mu veruje u svemu, pa i po političkim pitanjima. Pritom ovakve ovce zaboravljaju da su svi ti ljudi od krvi i mesa kao ja i ti, odnosno da su skloni korupciji, pokvarenošću, glupošću, naivnošću i svim drugim manama. Neki su čak i ubice! Bez obzira da li među muzičkim producentima ili holivudskim glumcima, svugde se mogu naći psihopate, lažovi i foliranti. To je već naveliko dokazano i jasno, iako za to i nisu bili potrebni nikakvi dokazi, barem ne racionalnom čoveku.
Prema tome ne kenjajte mi o tome koliko je Breća genijalan kao politički komentator ili satirista. A isto važi i za Huga Prata, Osterhelda, i za druge vaše precenjene heroje. Savršeno me zabole za kult ličnosti jer sam na to imun. Na svom muzičkom blogu redovno kritikujem i ismevam neke od mojih najomiljenijih muzičara i bendova, kada god izbace loš album, kada nešto zaseru ili kada izjave nešto retardirano. Samo zato što obožavam njihovu muziku ne znači da sam njihov sledbenik kao neki sektaški debil. Ja vrlo jasno i precizno razdvajam stvaraoca od svog dela, a svako ko ima malo mozga će da vremenom nauči da to isto radi. Jer ko to ne radi taj nije ništa bolji ni pametniji od balavice od devet godina koja vrišti na koncertu One Direction - dok mašta kako joj pevač (koji je naklonjen istom polu) pravi dete.
Zatim sledi dvostrana priča Sto smo na ovom svetu u kojoj gostuje slavljeni masovni ubica Če Gevara. Enrique-ov idol. On baš mnogo voli psihopate, a ne može da prežali što je Gevara ubijen mlad, zbog čega nije ni imao prilike da iskaže sav svoj genocidarni potencijal. Bu hu hu, kakva šteta za čovečanstvo. Možda se Enrique takvima divi zato što u njima sebe prepoznaje? Narcisoidne i mentalno obolele ličnosti vole takva ogledala. Blesava priča o Enrikeovim stripskim junacima...
Lovac na vreme je veoma dobro nacrtana priča od 20-ak strana. Scenario ovog puta nije loš iako ga je Enrique sklepao.
Ponovni susret nas vraća na uzdizanje velikana komunizma, ovog puta (valjda) Fidela Kastra. Detaljno ilustrovana ali pretenciozna budalaština od šest strana. Crtački stil je ovde malo drugačiji. Prvi kadar na strani 309 (tj treća strana priče) je fenomenalan. Šteta je crtački talenat tračiti na govnjive scenarije, ali tu nebuloznu naviku je valjda nasledio od još talentovanijeg Alberta - koji je većinu svoje stripske karijere protračio na inferiorna piskaranja raznih nedoyebanih scenarista. Linkovi dole...
Pasji život je nekih 10 strana i solidno nacrtana priča. Međutim, pomalo je banalna i nejasna. Opet suviše "simbolizma", premalo prave poente. Uvek je veća šansa da će komunistički scenarista da bude pretenciozniji od nekog ne-komunističkog... Levičari su skloniji aroganciji i samoveličanju, jer uostalom socijalizam mnogo više privlači narcisoidne ličnosti. Kao i lenje ljude i budale.
Da rezimiram: levica gotovo isključivo privlači psihopate ("želim da učestvujem u vlasti na neki način i da rabim ovce dok se pretvaram da sam human i za jednakost svih"), grandomane ("sviđa mi se ova ideja utopije"), narcisoide ("volim da se pretvaram kao da brinem o svom bližnjem jer na taj način skrenem pažnju sa sopstvenog egoizma"), budale ("pljačkanje bogatih i srednje klase da bi sav novac završio u džepovima partijskih moćnika mi deluje kao superiška ideja"), naivčine ("ovo da svi budu sretni i jednaki baš zvuči kul"), i lenštine ("glasaću za ove jer možda kad-tad smanje radnu nedelju sa 40 na 15 sati, a i volim da živim na uštrb bogatih - dok oni rade ja da se izležavam, sviđa mi se"). Zato demokratski poredak praktično nigde više i ne funkcioniše, jer što je društvo uspešnije to više proizvodi ovakve destruktivne demografske grupe. To je taj famozni civilizacijski ciklus: propast - uspon - prosperitet - preveliki prosperitet - propast, i tako u krug. (Zapad, pa i svet generalno, je trenutno u fazi propasti.) Ove gore navedene trule glasačke grupacije potom u sve većim brojevima idu na izborna mesta i postavljaju nekompetentne i koruptne levičare na vlast. A onda je neminovno da čitava država u kratkom ili srednjem roku prdne u čabar.
Uostalom to je i razlog zašto se levičarske stranke uvek svojski trude da glasačko telo bude što nekvalitetnije i debilnije - a to u prevodu znači da bude što manje obrazovano, što više radikalizovano, što više u panici od mogućih scenarija kraja sveta (npr globalno zagrevanje), što mlađe (jer kad si mlad idealista si; mada ovo za mene ne važi), da žene budu što aktivnije u glasanju (jer su po pravilu sklonije ekstremističkim strankama), da se što više migranata odomaći i dobiju državljanstvo (da bi se onda na izborima odužili levičarskim strankama) i slično. Levičari se uvek zalažu za zakone koji će od demokratskog procesa da naprave lakrdiju.
Da li ste znali da u prvim verzijama amero-demokratije nisu mogli svi da glasaju već samo zemljoposednici i drugi ljudi koji su plaćali izvesne svote poreza, a koji su zbog toga imali mnogo veći ulog u ishodu izbora? Ovo možda deluje elitistički i nefer sa modernog (tj retardiranog) stanovišta, ali je daleko logičnije da glasaju samo oni koji su visoko obrazovani, kao i oni koji imaju veći ulog u društvu tj imaju mnogo više da izgube zbog losih odluka. Drugim rečima, ukoliko daš siromašnima da glasaju oni će neminovno glasati za levicu jer žele što više za džaba, jer očekuju da im država bude kao mama i tata. Kada daš ženama da glasaju, one indirektno odlučuju da li će biti ratova i koji će ratovi da se vode i kada - a da se pritom ne plaše regrutacije u vojsku. Žena da odlučuje da li će muškarac ići u rat? Da li je to fer? To je kretenizam. Dobro je i ova maloumna "full demokratija" i potrajala, s obzirom koliko je destruktivna.
Ali ovo je samo jedan od mnogih razloga zašto se demokratija raspada munjevitom brzinom, i zašto su ljudi kao Enrique teške naivčine. (Ili foliranti.)
|
No comments:
Post a Comment